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  • 曾几何时 We Were Here(2011)

    标签:
    纪录片 / 同性
    类型:
    电影
    导演:
    大卫·魏斯曼
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    纪录片将观众带回艾滋爆发的最初年代,再现旧金山最人心惶惶的一刻,讲述男女同性恋如何面对这场毫无所知的世纪疫情。当朋友相继染病,当医学束手无策,同志族群以爱、勇气和决心携手抗艾,阻止病毒扩散,相互扶持面对。导演从容揭开了影响全球人类的血泪一页,本片入围2011年圣丹斯电影节和第61届柏林电影节。...

历史厚重之下是血肉模糊的生命。只是今天已经习惯安逸、物质的我们,是否还有那种拼死求生的力量?

对纪录片是很难评分的,是给导演打分还是给曾经发生的真实的故事打分,对后者,真没什么资格。

有人说艾滋病是对男同性恋性欲倒错的惩罚,就连福柯也没有幸免。虽然已经过了把homosexual看成病态的时代,但道德缺位的隐蔽玩乐仍旧无法根治。不论对象是谁,片子都展示出美国发达的公民社会下强大的社群表达和组织方式。还有人说美国的成功在于没有历史,在我看来他们正在创造历史。

每次看这种题材的纪录片都会有很多感触,总感觉自己将会是其中一员。不敢说每个,但绝大多数的艾滋病患者都是伟大的

《长期伴侣》纪录片版,老花童说当年。读书时代脑子里的痕迹花童指的是老嬉皮,可后来发现“花样的男子”成了韩流男纸的称谓....

确实来过的灾难

纪录片看到后来才觉得~选择角度才是选择生活~

比起HowtoSurviveaPlague差了真不是一两点。最要命的是竟然一点配乐也没。。。怎么混进烂番茄Top100的。。。

只有切身体会过死亡才能明白生命的美好

导演从几位见证者的角度还原了那个黑暗时代的故事,相比于其他同类纪录片没有那么系统化,而主要是为了讲述每个人的故事,从普通人的视角去观察那个时代的悲痛、创伤与团结。

那个年代的亲历者回顾那个特殊的年头,原来这就是艾滋的威力啊,迅速的吞噬掉那些年轻的生命。如今再提什么都觉得多余,什么乱性啊,什么谴责啊,什么政治运动啊,都无所谓了,他们都付出了生命的代价,前人在用生命总结经验和教训,已经足够了。哎。珍爱生命。好好活着。★★★★

后AIDS大流行时代下的旧金山男女同性恋们的口述史。追溯(美国)同志运动史,上世纪80年代流行的AIDS可谓重塑了整个运动,早在60年代,石墙运动便将一种激进的左翼运动为其附名,而其之后的演化转向了Pride游行,但疾病的出现将整个”骄傲“的氛围扼杀了,叙事似乎从作为身份群体的骄傲转向对个体的关怀。同时,囿于疾病更多是针对男同行恋者的冲击,女同性恋者群体成为运动的主力军,再汇同当时的女性主义运动,GLBT由此变为LGBT。除此以外,美国人作为公民的意识可叹。当精神病被冠以任何人之时,公民权便被剥夺,现代医学将18世纪的精神病学囊括其内,又不断拓展,疾病成为了剥夺公民权利的理由。所幸这种程式化的规定没能在无历史的国家上演,同时也藉由现代药学的先进,让疾病没能成为完全否定的存在,反而使少数群体被看到、被肯定了。

这几年已经被成功拗为某种意义上的恐同者,虽然同时也意识到自己的bi(a)属性…要不是因为有了个死于艾滋的新墙头,应该是不会去关心这种政治正确疾病的…片子采访对象选择得极好,也让我对那个艾滋病还没政治正确的年代有了一点背景了解…以他的恶劣性格肯定是咬死不承认同时逼疯自己和家人…

#观影手记#12684.5大难来临,我们守望相助。

意思不大

了解同性恋历史不能错过的一部纪录片。

每一次社会的前进,都不是某些伟人的个人成就,在漫长的求索中,无数的平凡人挣扎、抗争,有人放弃,有人手握星星之火,偏见将永远存在,歧视将永远存在,这是一个让人灰心的事实,而我们只能坚信,不作为,世界只会更坏。

想象一下看着你的好朋友们一个一个死去是什么感觉

相当感人而且真实的纪录片

当叙述者已经可以平静地述说观众却不能平静接受了

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    主演:
    类型:
    武侠
    地区:
    暂无
    评分:
    7
    简介:
    3.6分,不太喜欢这样讲故事的方式,几个时间点来回硬切很出戏,磨洋工似的,整体故事还是有点意思,如果你能撑到后半部分。...
    评论:
    故事讲的很好,两个时空线平行叙事,但并不觉得混乱,案件和主角人物命运都比较抓人,友情也让人可信,校园时光的琐碎生活片段略微有一点啰嗦,但无伤大雅,制作也可圈可点,尤其是美术大加分,一口气看四集,国产悬疑剧佼佼者。
    3.5 当今左翼最可笑的地方就在于,以躺平的姿态诉说道义,以昏睡的眼眸蔑视倦怠,最终扭捏于实际的保守与精神的激进中,长躺不醒(行)。他们不是力不从心,就是有心但不愿出力,甚至觉得自己无“力”取闹。《胆小鬼》以理想化的左翼思维,抨击右翼思维(底层为自保,受上层蛊惑,从而进行底层互害),这也是当下左翼创作者最无奈的地方:试图通过痛恨自己的不作为,在精神层面杀死自己,以唤起往日那个虽激进,但极富正义感、有原则的自己。尽管这一行为治标不治本:不合规矩的人依旧制定着规矩,曾经的正义论者不忘那永远的谎言,将与现实和解的人视为“胆小鬼”,通过批判、不屑、杀戮,完成对自己那个已死亡灵的祭奠。枪口朝下,是所有时代理想主义者最终的宿命。不如放下枪,游山玩水,迎朝阳起,观晚霞落,喝茶,遛鸟,写文章。

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