国王也是要撒尿的

三王行走荒漠的片段更像是摄影艺术对电影的入侵，照片被转成影像，黑与白的强烈对比、时间的拓展、叙事的抽离便将影像自身的内质给凸显出来了。开片几段影像极其迷人。宗教情怀与圣弗朗西斯之花和马太福音是一挂的。

《鸟的歌唱》的黑白影像风格是日后在塞拉作品中少见的斯多葛主义，即将到来的神圣，随着三博士的前行诞生的自然空间与人之间的冲突，而这种冲突关于“无尽”，“超越”，诉诸形而上的哲学思辨，而非日后他在影片中大行其道的视听感官。除此之外，《鸟》中同样还存在着一种潜在的结构，三博士—玛丽亚/约瑟夫，在一个神圣的俯视角镜头之中构成固定的，历史性质的瞬时之绵延：三博士在耶稣面前俯伏跪拜，从此之后，这种活人画般的定格不再在Serra的影片出现，就像细微运动取代了大远景下的属灵沉默，取代了在空间中无尽渺小，不断消失，出现，复归的运动，尽管在此之中仍然存在着大量日常性的描写，例如行进过程中的游泳，以及对于沙漠的吐槽，但《鸟的歌唱》不失其神圣，直至影片的结尾，在极度的景深中走向神秘。

88/100黑白对比的时间质感，观众必须同步经历旅程。神话的普通人叙事下还有一些幽默感。应该看看胶片版。

无法判断对白表达能力，其他都很喜欢。看到一半觉得这部电影特别适合拿来做电视背景墙，无论动不动，说不说，都棒极。

童鞋们，等吧等吧，他们要走十分钟...

恭喜你答错了。

walkingandtaking.他们朝拜耶稣，迷路沙漠和树林，梦见山羊、蛇和天使。长镜头里是干燥的空间和强对比度的光影。

当历史变成传说，传说构成故事，故事编成神话，神话拍成电影，电影形成时间，时间完成历史。一切有为法，如梦幻泡面，有蒜就蒜，无蒜扯淡，应作如是观

快进看完却很喜欢。像一部优秀的欧洲漫画。

deleuze关于cadredelararéfaction解说蛮适合这部电影的这部电影需要一种阅读的能力需要一种高级的视觉素养

#Solaris2008【B】十分关注人物的行进状态，而非动作，甚至连声音都被抹去，黑白影像的提纯如同长夜将近，虔诚的朝圣之旅。

7.8延续前作去除冒险的情节而只关注行进的动作，但因为对三王朝圣的陌生而产生了不信任感，更演变为见证神迹之后的停滞状态，塞拉就有居然还有这么热衷于设计人物肖像和构图景别的时候。

扯皮三王来朝

还无法接受塞拉的凝固时间的电影美学，比贝拉。塔尔更极端。承认自己睡着了半小时，但还无法就此否认它的价值。

长镜头和摄影很不错。但长镜头只是约等于一个单镜头，静止的，所以看一秒快进十秒，完全不影响。对我这个文盲来说，这片很装逼。

感知时间的方法是等待

是斯特劳布夫妇的类型，同样的取材于圣经，同样的时间节奏与自信，不同在于塞拉更具有现代性，尤其表现在对话里。

4.5

黑白影像，开篇就是大山和飘动的云彩，非常辽阔悠远，让人有心旷神怡之感！某种意义的三幕剧，去朝拜耶稣的路上，朝拜耶稣，离开。朝拜路上，这三人在烈日下躺在树荫下休息，仨人还吵起来了，非常真实。导演居然不动机位远远地拍了三王在沙漠上有了十分钟，人一会儿有一会儿无！最有趣的是玛利亚抱着小羊羔，约瑟夫靠着墙坐着，飘动的门帘，非常静谧，充满诗意！三王五体投地拜耶稣，非常drama，我感觉玛利亚有点儿不太明白他们想做啥！最后离开时有一个人差点挂了，最后三个人在树林里对话，太有意境了，感觉树林可以将人吞噬，但又不突兀！最后又是一个远景镜头，三人在夜幕下的小路上！三王朝拜其实就是信仰的展现，初期很坚定，但在过程时很折磨人但又不能半途而废；真正见到时多少辛苦都是值得的；离开后满足的同时又很落寞！煎熬但诗意有个性

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