电影是无辜的，不要奴役它。

论文纪录片实验PPT电影。杂糅历史影像、农民访谈影像、网络视频、欧美歌曲、修辞符号等风马牛不相及的元素。一本正经胡说八道方式探讨大尺度话题。面对如此宏大的话题与野心，有些虚张声势的架势

@OCAT章回体EssayFilm(点囧散文电影不是论文电影嘛)剖析社会主义新农村==大反差配乐及突然插入看似风马牛画面的方式好心机。岳阳人真是敢讲，学术派解构日常的剪辑略有重复拖沓，语义上的异化倒在其次。桃字观感不大友好。

年度最佳讽刺喜剧，分析新中国政治结构和政治发展用了ppt的形式，批判尺度很大，批判角度很尖锐，尤其前二十分钟尖酸刻薄的让人捧腹大笑，强拆的真实影像又引起了强烈的不适愤慨，就像导演姓毛电影公司叫稻一样，整部电影连细节之处的巧合都泛着mean的气质，农民伯伯似有理似愤青的言论和时不时插播的喜剧插画配图结合起来组成了特属中华民族的cult范儿。历史总是螺旋式地上升，那我们这个国家五千年历史是鬼打墙了吧（有人对信仰那一段很悲观，我反而觉得这才是我国魔幻现实主义的精髓所在啊，伟大的国家孕育矛盾的国民）

昨日宋庄拉闸断电驱散学员后，今天一伙人转战草场地放完晨雨新片。吴文光说这是用不讲道理的方式讲道理，农民革命、毛主义、流行文化、社会问题、身体、信仰...及摸索中的出路。影像碰撞与拼贴，不时有些调皮。躬耕陇亩的调研报告，无以作结的论文电影。连续两晚赶上大暴雨！一切反动派都是纸老虎

土嗨版6乘2思路混乱

帮派电影。如果只在听农民的话实际上很难平衡社会观点（这倒是真正把话语权给了没有声音的人），担心这点。把采访问题打在屏幕上我觉得很好，从导演的问题可以有路径看出他的presumption

稻电影农场文化产品首秀：此毛解剖彼毛，酣畅淋漓也云雾缭绕。开篇的克里斯马克腔调皮附体，优酷UGC视频及郭美美闪回领衔，猪脚葡萄酒永久死亡。古典农业电影片段的奢侈尝试，农夫巫婆的经济交易模型重回黑泽明，自掘坟墓的超特效亦或是农民战争的终极修辞。

论文式电影，披着纪录片外皮的宣传片。如果没有大段大段的“访谈”，以文革的手法批判文革，加上配乐，还颇有一种荒诞的意味，但是那些访谈段落，简直了，剪辑得几乎成了视觉民族志的反面教材。

概念论文与征引运用。

中国居伊德波找到了

剪辑不错，歌也不错。跳着看的，重点看了采访部分。挺好的。

前三分之一很震撼，展现出国内纪录片导演少有的历史视野和理论水平。配乐也很大胆，TheSoundofSilence配上“土改”的画面竟不感觉突兀；不过越往后看越感觉导演只是在堆砌术语，尤其到最后弄出一堆公式就太故弄玄虚了。其实就两三个核心概念展开讲讲就够了，但那样反而可能超出了导演的能力，于是除了农民访谈，剩余部分只能沦为一场“修辞学”的表演。修辞学里是不可能有正义的。——但是，除了居伊·德波的《景观社会》和《驳斥所有对电影<景观社会>的判断，无论褒贬》，我还从未见过这样的表演，更想不到国内还有导演愿意这样表演，所以还是觉得很精彩。

尸体的防腐技术课推荐过来的，ppt做的不错

太太太太太牛逼了。当代纪录片少有的形式，论文电影不够准确，因为大部分是导演个人的理论表达，是和主流理论话语存在偏差的在野表达，所以后面会存在大量令人难以理解的术语堆砌。内容上要勾连罗兰巴特的神话修辞术，前半部分是精彩绝伦的本雅明式震惊观众的蒙太奇秀，历史文献的跳跃，后半部分多是传统的社会学记录。有意思的是最后作者甚至把阐释这部作品的方法列出来，一个非常自洽的理论表达作品。当然，注定会有很极端的争议。

很有想法的片子！更像是一篇人类学论文的报告展示。希望看到导演从这些访问素材中经过思考、总结形成的农村问题长篇分析报告。

这个看似带点法兰克福学派、带点结构主义人类学色彩对于意识形态和群体的精神分析缺少了太多内容，有一点认识论痕迹，但内在的逻辑又是模糊的，基本是完完全全的下定义，并且在定义内部形成比较完整的逻辑链，最后沦为了语词之间的游戏，语句之间的结构意义远大于语词内部的社会、历史和现实意义，缺少真实的内容物做填充，并且对于人民主体的两面性呈现也导致最终的田野调查失效，，与影片中的“认识论极权”相对应的就是影片的定义式霸权；其次就是影像的意义，这倒也无愧于“第二文本实验室”的名称，很充沛的想法，影像没太多用了，最后部分那个不知道是定性还是定量的东西有点搞笑的意思在了

简直惊艳算是最近的新男神

鲁迅不复存在，有人会站出来，是我是你是大头，会有个人，让你不再坐以待毙。

一种形态。

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