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不怕死 Welcome Danger(1929)
- 标签：
- 喜剧
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 克莱德·布鲁克曼
- 主演：
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 《不怕死》描写了一位美国植物学家（罗克饰）受聘在旧金山中国城稽查绑票贩毒集团的故事，片中出现了诸多中国人形象，然这些形象多为形貌猥琐之辈，女为小脚，男抽鸦片，干着贩毒、偷窃、抢劫、绑票等等勾当，尤其以贩卖鸦片的情节为多，贩毒机关就设在唐人街中国人开的花店里。片中还有这样的镜头，罗克出现在一群小脚华人妇女群中，扭住一个戴瓜皮帽的华人老头的小辫子，并且戏弄他的长指甲……...
哈罗德·劳埃德大闹唐人街，有声喜剧。其实在喜剧表演方面还是保持了他无声喜剧的特点的，要是有个字幕我也许会给个高点的分。HaroldBledsoe,abotanystudent,iscalledbackhometoSanFrancisco,wherehislatefatherhadbeenpolicechief,tohelpinvestigateacrimewaveinChinatown
我他妈可能是个狭隘的民族主义者
可恨没有负分选项。打一个低分，为了1930年在大光明戏院振臂一呼的洪深先生
负分滚出
这就是所谓的文明灯塔？
剧情不简练，主线很散。因为是当年洪深疾呼辱华电影，才看的。其实现在去看，似乎并没有当时那般爱国情操，其中剧情也并非太恶意。只是一个国家在疲弱时神经是最敏感的，越是脆弱的人越容易被伤害。只有国家伟大才能有足够的自信。白人对黑人和黄种人的歧视一向如此。事实上，这两个人群当时到美国打拼确实以贫穷居多，自然教育水平和文化程度跟不上，也给白人留下了不好的印象，大概他们的种族优越感就此形成的吧。只是对于弱小歧视不应该理所应当，这个世界公平的前提就是对弱小保护。因此，被歧视的民族也必须奋起反抗，赢得尊重。否则任由发展，不知会到什么荒谬地步。本片反应了当时众多好莱坞电影对华人的刻板印象。
辱华的辣鸡
故事不差，但为了迎合当时有声的噱头牺牲了许多默片的乐趣，况且大部分笑料仍来自于近似默片的段落，劳埃德还是一贯胆小而富有正义感的老好人形象，只是这次斗智少于斗力，稍有点滥用暴力，爱情线和破案主线不搭
笑料十分丰富，始终无懈可击，配搭十分得当，无不愉快胜任；身入虎穴中，警心骇魄；坐拥玉人儿，荡气回肠。人生的欢乐面，他国的爱与恨。
铭记此片，这就是美国人骨子里对中国的印象
哈罗德·劳埃德
抗日神剧类人物塑造可怎么算
倒没看出辱华，就是太无聊了
一有声我就觉得不好玩啦`
1929年
其实更像是刻板印象合集；汹涌的民族情绪也是该喷发一下
还是有亮点，比如女主女扮男装、唐人街的机关屋，以及结尾的“上天堂”。问题就是所有笑点都是默片式的，配的那点效果音和垃圾台词闹闹哄哄，一下子又退步回了棍棒喜剧时期。最要命的是为什么要拍两个小时！要只有一个小时我大概还能给个三星==
雖然有些地方辱華.但做為羅克的第一部有聲電影,有些橋段真的很好笑!很多後來都被成龍抄襲了......
呵呵
刻意将华人塑造为恶劣窝囊的下流形象。😤
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- 评论：
- 「所有的殺戮都一樣」，但殺之付出的代價卻大不一樣，死刑是運氣問題，是時機問題。漁民殺鯊魚，原住民欺凌外勞，漁商封口原住民，賄賂律師，檢察官欲繩之以法漁商，法務部長政治博弈操控民意。電車難題，政治立法血淋淋的代價，個體正義還是司法正義，而這只是基隆。「判決是為了被告存在的」，個人認為前提是被告往往是相對弱勢的一方。「法官不語」，可只要不是神是人就會語就會有傾向（吳燦基準和司訓蓮霧）。holy媽祖，佛珠，古蘭經亂燉，超越信仰種族，法律終究是人制。
- 说它好看，是因为敢在8集篇幅挑战废死，原住民，新住民，外劳权益，政治斗争等多个议题并且诠释得还不错
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