不要向下看影音

主演：

类型：

灾难

地区：

暂无

评分：

4

简介：

2:我们是以27岁为了警察事业早逝的小丹视角带入剧中的，看元英说话比剧情有意思，以出世的思想为的是下一步更有力的入世？；批判养儿防老，假设就算差一万救活爹了，元英回答是不救，大部分人回答是救（无限的）。他的原则是老人不应该影响儿女生活，养儿防老的上线是不能完全影响儿女生活。给爱加上了限制，这是元英在这剧里需要突破的吗？9:小青两次表白后，成了。元英找到了天国的女儿，开始出售做事，第一个事是脱贫攻坚做音响。12：五台山论道还需要讨论，对扶贫的预测？元英旁敲侧击让小青不当刑警，小青自性自在，干就完了没太多思虑，元英则一直在思考辩论21：农村三人退股事件显示眼界的局限？但普通人看格律诗确实不仗义，行为也属于事实上的倾销。不过法律漏洞和国情的原因（更因为元英的上帝视角）一定不会判。编剧更给林风设置了...

评论：

17年的时候一位85年的同事推荐的，今年年初家里蹲给看完了，也去看了原著，然后展开了对亲朋好友的无情安利中。摘一段话对我触动还蛮大的话：丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者……强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。”/“文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效几时启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴力与毒品麻醉的暴力完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。”

1强势文化思维里，压根没有救世主，真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实？3感性的易执著于对错本身；理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求，有术无道止于术；道是本，术是方法形式工具。5两败俱伤，只要比对方多一口气，你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。8神即道，道法自然，如来。9不争而争。另据传，《遥远的救世主》一书背后的高人是李红英（道名），此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等，李红英1991定居欧洲后，寄大量的写作资料给作者（李雪）豆豆，经豆豆整理润色写成小说，后拍成电视剧《天道》。