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  • 处女的床 Le lit de la vierge(1969)

    标签:
    剧情 / 奇幻
    类型:
    电影
    导演:
    菲利普·加瑞尔
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    把《圣经》中的耶稣故事置换到当代的背景中,暗喻宗教伦理的时代困境。...

不知所云

宗教!看不懂!看第二遍不可能!但是凭着感觉好像又懂那么一点儿,还是找影评吧!

xzd

宗教隐喻?信仰困境?不明觉厉。虽然一脸懵逼,但我还是坚持看完了。

延续并发展《寻宝》的风格特征,加之有声(Nico出马了)因此很容易看。比起看电影心态大该应端正为看..比如现代舞?不时思索轨道车该怎么铺光源怎么放才能走出这种位。原来不是我脸盲,圣母和抹大拉都是祖祖啊。感觉加瑞尔的电影里Pierre和Laurent基本可以无障碍互换...

被牵引的视线+内部空间的扩张--->超现实的镜头调度。68年夏天拍的,猜想影射了五月运动中人对自我身份的困惑和寻找;在结尾,玛利亚要分娩了,肉身的耶稣向海深处走去,他是生而受难的,他必须要离开原来的地方了...

开头的长镜头不失柔软之美,后面则形式大于意义;极枯燥

时间和空间的延展

信息量好大...

我们常把低成本,比较简单粗暴,比较粗糙的电影,美化到“实验电影”名下。好吧,当时他也就21岁。

加瑞尔早期也玩长镜头

态度的风格化总是形成一种与戏剧截然不同的电影戏剧化。但在这方向,菲利浦·加雷尔走得最远,因为他创造了一个真正的躯体礼拜仪式,他把躯体给了一个神秘仪式。……是揭示电影,但它绝不是虔诚电影。……两部曲的形式也被迫围绕着一个空白的接点,这就是不可能到达的界限或非理性的分切。它不仅分配态度,还分配白与黑、冷雨暖,作为态度需要的条件,或者躯体构成的成分。……“影像缺席”,即银幕的全黑或全白,在当代电影中具有决定意义。……全黑或全白银幕不再只具有结构价值,还具有遗传价值,加雷尔通过变化或色调获得了构成躯体的力量,创造姿势的力量。这或许是建构电影的首次出现……//吉尔·德勒兹.电影2[M]p314-318

观影盘点期,看过补脚印

??

没看懂,那时候的加瑞尔还很年轻

找寻那条自我的路,找不到,向海中迈进。

看不懂~不在理解范围之内

被父亲背弃的救世主与加瑞尔影片中的“家庭”尤其子一代的聚焦;圣经故事的改写;床-间离作用(or:歌队作用?);长镜头调度。

PhilippeGarrel的耶稣受难记,颜色不一样的烟火。

和寻宝

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    主演:
    类型:
    悬疑
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    看了最新一期,看到他们零下几度泡在泥水里搞疏通,下大雪在泥地里搞排水,十个人卸了三十吨肥料,虽然还是有不足的地方有生疏的地方,可是还是能看到他们的认真和诚意。足够了!就算他们是为了想红来的,也没什么不能接受的,他们想红的途径不是炒绯闻,不是无下限的作秀,他们认真的在做种地这件事情,我挺希望节目播完以后,小麦丰收,他们红起来的!...
    评论:
    刚看完雾山五行看这部会觉得打斗实在不够流畅,但是剧情还不错,尺度也可,会继续追,有时间把漫画补了。另外我站刀马跟竖!!!
    真诚是永远的必杀技,节目组好像完全不参与他们的任何决定和节目流程,“动物世界”式的客观拍摄他们犯错误,被坑钱,挨骂,努力完成任务。少年们一穷二白从种水稻开始,自制排水工具,家具,每天干活9小时,累到脱力也没人抱怨,第二天老老实实下地干活,口号是好好种地,很认真地把节目组布置的任务放在心里,想办法解决,不讨价还价不偷奸耍滑,每天开会总结问题,虽然各有性格但会好好说话彼此沟通,顶风冒雨通水渠这一段,莫名的热血和感人,真的有一帮人愿意搞一档种地的综艺,就拍他们好好干农活,搞养殖,开鱼塘,干干净净认认真真,每天都嗷嗷返祖活力满满。mc是没有任何问题的,但是没看到节目组有任何出彩的地方,好看只是mc自己的个人魅力,剪辑后期是一塌糊涂,跟快乐再出发差不多,换批人就不会是这个效果,不可复制

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