快乐能够打包贩卖,个性可以批量生产,自由不过是丰富过后的选择,一地鸡毛的欲望填补着欲言又止的心灵。消费主义盛行让泄欲的门槛变得如此之低,躁动的人群终究归于自我阉割的顺从。
这个世纪在制造一些需求,一个让你感觉更高档的手机,一个让你感觉更漂亮的衣服,一个让你感觉更体面的手表。并不是这些东西本身让你感觉好了,只是你拥有后你自己感觉好了。换而言之这个世界在制造一种你不够好,别人看上去都挺好的,你不够好是因为你没有得到那些东西。实际上你已经是最好。
EdwardBernays弗洛伊德外甥美国公共关系之父20年代把香烟塑造成自由之火炬卖给了女人50年代为了unitedfruit更好的卖香蕉制造了危地马拉政变
Mind-Blowing!关于弗洛伊德理论对整个20世纪的政治与社会的影响(又见导师Marcuse...)
👍🏻1.快乐机器2.共识操纵法3.新时代运动4.民主社会的公关操纵
最终分隔人类群体的还是socialclass,不是innerpsychologicalneeds;animalspirit发泄在自己身上是诊断录像,发泄在别人身上……lesswarthanculturerevolution
FreudFamily批判录——1)创始SigmundFreud,外甥EdwardBernays2)女儿AnnaFreud3)WilhelmReich4)PhilipGould,曾孙MatthewFreud。焦点小组focusgroup。德国宣传,美国公关。
人有理性的一面,也有非理性的一面;有清醒的认知,也有混沌的欲望;人是复杂的,也是独特的,并且天生有表达自我的需求。精英政客习得了一些理论,就大手一挥把人的脸孔抹平,以牧羊人自居,把人看作无知的羊群,划分、管理、控制,哪怕一时成功,最后也必遭唾弃,因为人不是羊,也不会变羊。二战后,西方民主政治逐渐死亡,一代又一代政客要么把人民当成用来唬弄的智障,要么当作成就自身荣耀的工具,民主沦为取悦,通往权力的道路铺满了谎言。这就是为什么今天的人们如此渴望真相,渴望在政治人物身上看到哪怕一丝真诚,因为人们不是政客想象得那样傻,他们早已察觉到系统的失灵,察觉到自己生活在巨大的幻觉里,他们太需要真实,哪怕真实是丑恶的。可体制毕竟已经成型,其作用就是保证幻觉不被打破,企图打破的人都会面临两种宿命:被吸收,或被毁灭
非常好看,以精神分析学切入,对消费主义的盛行,两次世界大战做了另类视角的分析。弗洛伊德始终认为人类的本质是非理性的,是很邪恶的,需要被控制。他的侄子将这个观点用于商业,用于选举。个人欲望无尽地放大,成为自我是消费膨胀的源头。一次疫情之后,弗洛伊德的弟子们又会怎么看待人呢?个人的力量很渺小,集体主义是否会复兴?期待做这个系列的续集。
这些理论剖析真的好有趣,让学过的历史政治经济学全都串联在了一起。这些古老的画面让我想到这些人都已暮年或者死去,好害怕死亡,死亡之后就无法成为这些实验的一部分或者是看纪录片的旁观者。
看完感觉超然物外了😂
这个看问题的角度太牛逼了,把整个20世纪的政治经济史用心理学串起来了。
sowonderful.
消费主义给民众一种自由的illusion,民主也不过是anothersocialconstructedidea.“我们以为我们是自由的,但实际上我们不过是自身欲望的奴隶。”
Howbussinessmanipulateconsumerswithpsycologyandhowpoliticiansusethesamewaytocontrolthehumanmind.
精神分析学说对现世的影响。
民主,是人民的欲望被利用的产物,压根就不存在什么民主,民主是被制造出来的,一种你以为你应该拥有的权利或一种合理的社会秩序,不幸的是,民主只是权利阶层为了控制大众编造出来的假象罢了
Feelingshavetobeoppressedbecausethey'retoodangerous.Propaganda=publicrelations
必看!非理性個體與現代社會
m2386:终究是精英通过资本来利用移动的矿产,不管他/她是理性还是非理性,无意识还是有意识,一旦形成大样本大群体就是可利用的对象,可为商业更可为政治。至于个体要自我表达还是被顺势利导都是利益的套路,你根本逃不掉。愚蠢的蝼蚁啊!