#79威尼斯#节奏慢的抓狂，故事全是套路，演员狗血撕逼，真不太行

78/100#Venezia2022#种植园多么像美国某一些肮脏的历史，只不过多族裔已经在工作的场地相对维持了体面与和谐，但也得看到庄园仍是哪位白人在出资话事，华美而压抑的豪宅显然与土地相差甚远。再走到近一些的越战历史，一些美国政治鹰派又与新纳粹有多不同呢。而战后的又一代年轻人，除了被延续下来的、暴力的身体痕迹之外，他们也面对着：毒品、智能手机、迪士尼，或是那些《无因的反叛》里早就提出的一些问题。司机、牧师、算牌人、园艺师大致都属于同一类乡村牧师角色，施拉德如此迅速“重复”了自己日记人物的模式，这次的角色属于Schraderstarterpack吧，更老派也更雄性，也意外的在情感救赎上更正面一些。只是再结合前面所说，那些美好迹象显然也存在怀疑、隐患和虚假，正如在本片的那段超验时刻。

改名保罗拉屎德吧

在空间上营造封闭的美国南方花园仿佛将时空倒推回上世纪历史，加上女主人的庄园主作派，白人至上的极右翼在此过着清教徒一样的日子来反省自己的罪孽，又通过帮助黑人问题少女摆脱过往来完成自我救赎，出逃后选择回归再转换身份上演洛丽塔，近现代美式罪恶在此循环上演。标志性的广角镜头总能衬托出环境的扭曲，但我们都知道，苦修洗刷不掉罪孽，关于园艺的隐喻也有些过时了，尤其是结尾，所有的一切都只是为了让有罪的人心理上好过一点罢了。一旦出了庄园就泄气，保罗施拉德现在也是一部不如一部。2.5.

搞笑而不自知乐子人施拉德一年一度整活大赏（已经在期待他下部片了

视角problematic不是问题(heh)主要是拍得相当潦草+愚蠢...最后20分钟令人质疑全体演员会不会演戏的程度which当然是导演的锅...

3.5很喜欢花园的部分，前半段有着非常简洁有效的叙事方法，但是后面真的开始看不民白了。

#4thHIIFF#还是施拉德那一套，没有惊喜倒也谈不上失望，剧作上还是有太多需要自己脑补的地方了。撇去那些解读，最直接的观感大概就是在用一个神秘惊悚的气质拍一部狗血的三角恋故事……

一年一度施拉德布列松模仿秀（第一个镜头出来全场都笑了），这部至少还算能看，而且还有公路鲜花盛开这种年度级别名场面，不过肯定要被那帮liberal们骂死

花园里诺玛夫人掌握着大权，寄生在她门下的是园丁纳维尔和她的侄女玛雅。诺玛象征着冷酷且孤独的独裁者，她自始自终没有得到过爱。原本恪守规矩的纳维尔被突然袭来的玛雅冲击到。后者带来的自然状态中的原始属性，发散的活力气息让纳维尔重新做出选择。似的，他要在新旧关系和权利之间做出选择。花园这块地也作为一种客观的容器，来这里的人会被重塑、摧毁，也会重新出发，重建自我与生活。纳维尔和玛雅之所以能在一起，有个很重要的前提——他们都是有着被人遗弃、不堪的过往的。两个人因为土壤性质，可以有机融合。

#4thHIIFF#影展甄选-大师新作。前入围2022威尼斯展映。施拉德是有多爱《乡村牧师日记》……其实前一个小时还真挺不错的，惊悚气氛塑造挺到位，甚至园艺这个事儿用得也是挺有想法的。后面简直是瞎JB编……尤其那个结尾简直是看瞎了！！白瞎了前面一个小时搭的架子！！！

开头就已经奠定了影片的基调，花开的延时画面配合着惊悚的配乐，让美丽的背后隐藏着危险性，这种反差也对应着男主过去与现在的身份。前半段两个身份一直处于分割的状态，因为是以过去身份的显露作为主体的，它缓慢却有力量，所以把握的极好。而后半部分男女主离开花园时，两种身份开始逐渐融合，但却开始出现以往所看电影的模板，那股原有的感觉也就泄了下来，当它在最后一个镜头彻底式微时，随之就迎来了乏味的结局

就这还来碰瓷布列松可拉倒吧

#Venezia79依旧有关创伤与边缘，去救赎，去爱。

#NYFF60《我是特种兵之枯木逢春心花路放》看过观感最好的一部施拉德。越来越温柔了。

的确是WTF，保罗施拉德几乎快要成为好莱坞男凝大师了。很久没看到这么让人反胃的片子，庸俗过时的台词，随意松散的剧情，似是而非的种族主义探讨，看上去都只是为了导向少女跟中年男人鱼水之欢的工具。关键这似乎已经不是第一次了，第一归正会也是差不多的配方。

烂片。这个花园是故意欺负很多观众没见过什么事花园是吗？以为欧洲观众那么容易骗着玩？对白问题很多。拿旁白来解释剧情，情感无缘无故就来了没有任何铺垫，以为欧洲观众都没电影看吗？一🌟给演员的表演。特别是男主的精采演出。ps：db现在实在流行没看过电影就来胡乱写影评了。

音乐美妙，前半段神秘的气氛很喜欢，后半段是什么鬼？前半段建立起来的魅力十足的两个人后半段也变得很无聊。还有名门望族豪宅的室内好土，木头门的颜色简直穿越城乡结合部建材市场，园林也完全不好看是怎么回事。老巫婆居然是异形女神我天，心疼一秒。

催眠片。驚悚妳奶奶！

9.3/10#NYFF相较于前作，施拉德终于抛弃了他“超验”方法中对“东方”美学的拙劣模仿与各类浮夸技巧，也极大减少了老套美式幽默(虽存在)。“园林”作为殖民主义的产物正连接着Roth-Norma-Maya三者间的powerrelation，也成为某种能量(超验性)的媒介(自然的躯体/气息取代了Roth刻意隐藏的自身躯体)，且园林/自然并不俗套地与“人”对立，而是被调和为与“人”共存的有机物和历史场，随着侵犯/被侵犯，征服/被征服，被瓦解且重建的discipline，可惜在园林外的部分似乎有些泄气，缺乏统一的语境，且救赎部分稍显敷衍。施拉德固然是守旧且老派的，甚至带有“white-wash”特定历史或创伤的嫌疑，但这种伴随隐忍/黑色及躯体重构的相遇-救赎，依旧在这个当下有它特定的力量。

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