突然想起高中语文课看过不少电影。我明明知道...

袁雪芬的才华有多惊人，风雪夜里那一组身段就是最好的说明。

我记得高中老师给我们放过一版，演的很好，最后祥林嫂说人死了以后到底有没有魂灵的时候整个人脊背发凉

原谅我笑了……袁雪芬倡导越剧改革，首次将鲁迅的《祝福》改编成越剧《祥林嫂》，而这是一部戏曲电影的版本。袁雪芬演的是真好，不过戏曲程式应用在电影里总是觉得怪怪的，尤其是为了突出那种悲愤，导演用了跳切+大特写，突出那种眼神的惊恐，就真的很好笑啊！然后祥林嫂为了表现出自己被压迫，内心很恐惧（因为怕死后被锯成两半），所以用手指不断的颤抖来表示，这么浮夸的演技在戏曲里是正常的，在电影里就觉得好逗。

高中课堂教材辅助系列。

如此优秀的戏曲电影。。现在都去哪里了？？？

一个与原著的差别是，贺老六从原著中一个强买妇女的帮凶，变成了一个忠厚善良的拯救者。很显然影片主要批判的是万恶的资本主义，进而对劳动人民进行了一定程度上的美化

确实当年学校读书时看过这一版，貌似是当年教学鲁迅课文的标准操作

小时候看过史济华演糊涂县令、“糊涂”太乙真人，这里面也是稀里糊涂娶个老婆，稀里糊涂死了

忠实原著。黄金时代，上影拍摄。

这版对穷苦劳动人民特别厚道，没怎么表现了下层人对祥林嫂痛苦的消遣，她们（比如柳妈）对祥林嫂还是以同情为主的。最后祥林嫂也没有变得麻木，向天质问命运由谁执掌、到底有没有灵魂，竟然还有一点窦娥一般的战斗性。

“这四种权力———政权、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”多维度表白且致敬袁雪芬老师和鲁迅先生各自给中国文艺的二个里程碑，（虽然越剧祥林嫂没有小说祥林嫂的深远的政治历史意义，但是在文艺界文艺史上还是非常了不起的里程碑作品，袁雪芬先生及雪声剧团的其他创作者在民国时期为了创造这部作品也是一波三折九死一生）。不废江河万古流！我觉得袁派祥林嫂是宗师诠释得最好，且只有宗师的诠释是淋漓尽致，尤其在文革后，袁雪芬老师表现出的人物的沧桑感更加无敌，眼神里和唱腔里写满了故事和不易。其他袁派花旦在这部戏上都没有诠释出那种沧桑感和厚度，可能还是阅历不及的关系，但也算幸事吧。

时代在进步，从前只有过节的时候祝福，而现在我们天天过好日子。

祥林嫂好苦的一生

人吃人的社会，祥林嫂的命是真苦啊，好不容易有那么几次安定甜的生活，可命运总是不放过她。老电影总是带着诚恳的态度来讲好一个故事。

第一次看老戏曲，还挺有意思的，因为听不太懂。终于知道祥林嫂的前因后果了，时代，封建的悲哀啊。还清罪孽就去花一年工钱捐个千人踩万人踏的门槛赎罪，最后自己一刀一刀砍断，希望破碎的心碎💔我真傻，真的。你不傻，不是你的问题。

怀念袁雪芬老师

戏曲

经典

高中时候老师组织全班一起看的，学过课文但是远不及视觉上来的更直接，对祥林嫂的遭遇感到痛心，那个时代的悲哀。

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