比我乘白鹤去了更好，依旧关注孩子、老人、地域文化、生命与环境的起始和终结。有伊朗儿童电影般的纯真朴实，两个小演员特别棒，李睿珺指导演员很厉害。他说花了两个月时间训练孩子和骆驼，教他们说自己民族的语言，“裕固族曾有自己的国家，现在只剩一万四千人。”导演上个短片《礼物》也是这主题

更成熟的作品。人一生只拍一部作品，李睿珺倒是有这么点意思。片子里面以孩子为视角，去表现一个大格局下的民族问题。水草丰茂的地方才是家，但是现实却不尽如此…

空灵的笛声、鼓点、驼铃，配乐绝赞。默默忍受和付出的弟弟，沟通很少却有关心的哥哥，骑着骆驼，踏上征程…孤独的白马，空旷的沙漠，路过的僧人，残垣断壁，遗弃的喇嘛庙，没落的石窟和褪去的壁画…依随丝绸之路踏过惆怅的历史，回到生机绿地，那曾经的黄金牧场夏日塔拉。“把灵魂带回草原，就是回家”

骆驼兄弟，草原民族的挽歌。何处是我家，中国儿童电影新方向（--！）。看着导演的作品一部比一部好，这大概是最有力的推荐理由。不足之处还是中段冲突太弱，包括虽然知道小兄弟的情感羁绊，可是缘由略显不足。比较神的是父亲现身，戏水像《赞美聪慧》，结尾似《蒙古精神》

美学上挺喜欢，内容太硬了，和自然风凑一起显得拧巴；兄弟公路片的主线是惊喜，残垣断壁有鬼魅气息；想想还是打个四星，因为这片子应该去大银幕看

阿迪克尔那个小朋友演得非常好。关于马的镜头都极其诗意，仿佛梦境。拍得清晰、果断。果断这一点尤其不容易。但这个主题本身有它自己无法避免的单调和干燥。

放牧时如果迷路，一定要顺着河流走，有水的地方水草才会茂盛，而牧民的家就在水草丰茂的地方。当最后兄弟俩历经险阻终得回归故土的一刻，家早已被工业化的各类厂房悉数占盖，真是令人唏嘘，讽刺得又想哭又好笑。

《家在水草丰茂的地方》上映时，放的地方少，时间短，没赶上，当时本地影院经理朋友还到处借拷贝，准备放，好像也没实现。李睿珺越拍越好了，故事这么轻巧却容纳如此沉郁的命题，老人纷纷逝去故乡渐渐荒芜，身为边地少数民族，有几处挺感触。汤龙小朋友马兴春老爷子“白鹤”时的亲切感犹在，演得真好。

好过导演前作。家乡的消失、水草的风化、河流的干涸与工厂的建成，通过兄弟俩的在路上全数展现。旅程搭载着梦想与焦虑，哀叹着游牧民族的消失和生态的破坏。壁画部分稍显笨拙，僧人指路与河水嬉闹算是一种救赎吧。伊朗老伙伴PeymanYazda哀怨的民族音乐加分不少。

驼铃声声，载着两兄弟关于家的向往；黄沙漫漫，根植着人与土地最原始的信仰。西北群山荒芜草原退化，以草地为父河流为母的人们面临生存困境。一路上干涸的枯井、白色的沙原、空荡的鬼城村落无一不在无声控诉；两兄弟从怨怼争执到和解，满是童趣。倘若剧情多些冲突不要像土地那么干瘪，选去申奥都靠谱。

并不太好。有很多东西非常刻意，比如开头对于历史的介绍。落后的草原文明被现代性所侵蚀，是必然的，直到现在，这些艺术片导演仍然流露出一种对田园牧歌非常浅层次的不舍，这一点是电影很大的问题。它并不深刻。更何况故事本身如此闷。

另类的“公路片”，归家之路也是两兄弟和解之路，小孩子间的微妙感情，导演把握的相当好。喜欢戛然而止的结尾：归家之路上田园牧歌的想象最终撞上的是传统生活方式无法继续的现实，但终究他们是并肩走在回家的路上，也许这就已足够。明显的缺点是音乐太煽情。记忆与social-ecologicalsystem。

喜欢兄弟俩中间恍惚看到几个僧侣的镜头，一开始让人以为是幻觉，这个细节后来是喇嘛寺庙搬迁。

#丝路电影节#

18块一张票，影厅里依然没多少人，毕竟这样一部文艺片很难讨好大众。影厅里始终很安静，一如影片舒缓流畅。简单的故事，很少的演员，格局却不小，导演在镜头语言上着实精雕细琢了一番。片子确实闷，可是又难以自持地被吸引。电影结束后，影厅响起了稀疏又笃定的掌声，我想这是对国内独立电影的致敬吧。

我有时候觉得豆瓣最好看的电影就是7.6-8.0之间的那些电影！这个太好看了！弟弟最后看到淘金的时候，机位！那个镜头赞爆了，整个电影除了教室和葬礼的镜头，没有超过五个人的镜头，但是到这人一下子多起来了然后那个机位的走向，太魔了！导演好牛逼！还记得费里尼的八部半么！还像现代启示录

比白鹤格局要大，从兄弟俩的荒漠之行折射出了一个民族的生存境地正在消亡，回忆里的绿草地以及墙上残存的壁画都是这个民族曾经兴盛的佐证，可惜结尾父亲跻身于淘金者的洪流已经说明了游牧民族的没落，导演能够关注到这个特殊的族群是件特别令人敬佩的事情，两位小演员尤其是弟弟表现得也很好。

家在哪里？家在梦里。

看着电影的时候，想起了我支教时候的孩子们，太像了，不管是口音还是做事的那种感觉。他们的生活很沉重，很有生活的质感，是和土地自然紧紧联系在一起的。他们讨生活，但是这样的一种生活，过得不用太多言语，用他们粗糙的一双手。

兄弟俩穿过沙堆追骆驼那场戏非常震撼，有一刹那遁入历史化空间的幻觉

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