纵然开始和结尾的结论一致，但是论证的过程不可或缺，这展现的是一个极其负责的过程。结尾眼镜年轻人坚持有罪的原因竟然是因为。。律师说自己是演员，银行职员承认是牙医等设计也都让人感觉小震惊。本片某些小笑点也很有意思。看过很多版，本版案件都有所改动而且翻拍最早，真是值得表扬的改版。

从本土化的角度来看非常成功的改编，人情总是在东方国家运用法理时更多被考虑的因素

通过编剧最擅长做的事展现日本多元化的价值观。这出戏是银幕经典，情节走向早已揭晓，本片索性开始就出现了与最终一致的投票结果，这无疑在说重点要讲日本公民如何在多样的价值观中各自消化，一致来源于情理上的靠拢而非法治观念的统筹。多人物的承传启合很熟练，但戏感过头了，似儿戏。结尾高级。

原作从坚持无罪开局，以开放收尾，讲的是司法精神。这一版从坚持有罪开局，以相信人性本善结尾，讲的是温暖的人情。

匹萨栗子加餐断案，姜汁汽水迷之解读；孤僻、羞涩、嫉妒、迁怒、武断、冷暴力不合作……漫画符号化日本众生相，数次反转，却是温柔得胜；故事很三谷幸喜，开心

初见觉可恶的人大概都有各自可怜和可爱之处。而“温柔”就是即使被嘲笑也在别人不以为意之处设身处地地拼命思考着，就是对所有声音都敞开着耳朵和心。

这版翻拍还是有点意思的，并不是完全照搬老版走向，三谷幸喜又多加了一层佐料，让起初认定无罪到结束依然认定无罪这个看似毫无建树的辩论过程，具有了更强的说服力。都以为第一个站出来反对大家的四眼仔是原作8号陪审员，结果他是3号，很惊喜~姜汁汽水那段太好笑了。

看过的四版“12怒汉“中最佳翻版，三谷改编的功力甚是了得，也是唯一一个想到以”无罪“开场，又以”无罪“收尾，比原作还多了一番。被”Gingerale“和”去死吧“的谐音戳中笑点，三谷到底是三谷啊！！

要给丰川悦司点十个赞，最后一鼓作气说服了大家，演的真是很棒，语言的魅力啊~~我本以为最初主张有罪的人，能用毫无破绽的逻辑说服大家，结果他也仅是一个固执己见、不认真听其它意见分辨对错，只把自己的感情投入到案件中强加给别人的人，真是挺悲哀的。

这是我看过的第四个版本的《12怒汉》，感觉三谷幸喜是最有自己风格的编导，没有照办原作，加入了本土化的元素。三谷擅长拍摄群戏，一开始点餐的环节就开始逐个的将每个陪审员的性格一点点展示出来，东方人和西方人的性格差异决定了这个翻拍注定和原作的差异，从无罪开场到无罪结束，但却异常精彩。

其实我喜欢三谷幸喜用语言叙述另一件事件的叙事逻辑，but这种通篇纯粹没有论证依托，怎么说都行的《12怒汉》结构。还是不如可以看到每个人的表演的《控方证人》

相当不错的剧本在保留了美版原作的主体结构时又加入了新的观点虽然结局都一样但这版更看重人性善恶尤其几次反转相当有意思十二个人的性格各不相同则延续了原作的精髓尤其三谷幸喜将最初者反对者及最终同意者设定为同一个人这点实在是高佩服相当精彩的翻拍

用了相当大的占篇幅去描写每个人细细碎碎的小动作，实在是非常具有三谷幸喜的风范，可我独独不爱他这一点。将落点放在人情世故上是适合的本土化改编，可我也还是更偏好聚焦于司法的公正性的原版

日版的改编大刀阔斧，它示范了一个良好的改编应当有的典范，改编可copy的内容，提出新的立意，找寻到适合的环境令角色活着。三谷幸喜不愧为名编剧。这个改编以东方人情入手又加入了女性角色，至少也是一个勤快的作品了。

日版十二怒汉，在原作框架的基础上进行二次创作，并增加了日式特有的喜剧风格。不过案件本身过于简单牵强致使整个争论过程都介于“可能”与“不可能”之间，12个人物角色塑造也并非每一位都完整，个别评审员或性格模糊或沦为陪衬。将这样的剧作改编成三谷幸喜一贯的闹剧风格也算是一种颠覆~

为了制造更加引人的戏剧冲突，违背了《十二怒汉》最初的内涵，很多时候会有一种闹剧的感觉，而且电影名为《12个温柔的日本人》，却多少有点不符合电影里的人物特征。

1.群戏太精彩了，这类研究人群意见不一，争执，妥协的剧能够说明好多问题，太精彩了。

[星星][星星][星星][星星][星星]，从因同情无罪推断，到检视证词与案发经历后有罪表决，又逐一排查证人漏洞再次断定无罪，语言交锋激烈、节奏明快。数次反转体现了敬畏法律尊重体制程序正义以及法治精神和对生命的理解。12人就像微缩的社会，能看出当时的百态。本土化做的相当到位

喜剧成分太多对白略拖沓，从无罪到无罪的设定好，东方人特点明显，丰川反转高潮，总体而言，3星半。三谷幸喜

7.比规规整整的十二公民不知道高出多少倍了。同样是意识形态大乱斗，却真切反应了荒诞现实的闹剧乱象。三谷幸喜酷爱反讽的剧作拉开了改编电影再创造的序幕，重要的不在于结果，重要的在于如何得出的结果。片名对上12怒汉群像就已经够讽刺了，什么是真理，人所能看到的，还是仅仅能看到，这仍基于人们愿意相信什么。所谓社会的主流人群，也就是绝大多数人为了追求稳定的安全感，而自觉放弃了思辨、改善社会的可能性，却又不承认个人的无能。也就是说，正如我们看到的陪审团的大多数，仅凭感性、成见去强调某种价值的合理正当性，更可悲的是认识不到个人的无理无能去证明合理正当。资本逻辑主导的社会，只要不伤及个人的既得利益，哪怕洪水滔天。从个人上升到社会制度，世界哪里存在什么完美的法制，只要它要被人来使用，人来落实，就一定会被曲解。

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