世情电影。对世界不再有任何期许，穷极无聊决意饕餮赴死。兼论性交和排泄。审慎魅力和索多玛。中国房间、丰乳肥臀、屁滚尿流（字面义）。70s，立意荒诞，只不过先锋性、批判性、感染力、影响力均力有不逮。马塞洛的性爱达人形象。

为啥我还，挺喜欢的…一部关于食与性的片子，竟然让人一点想观看的欲望都没有，本身就是一种意义了。放屁而死自不待言，临近那一顿伴着呻吟的吃戏简直让人无限作呕…最后靠那个把食性两欲统摄起来的布丁，真的，绝了…

between《中產階級拘謹的魅力》and《索多瑪120天》。過剩。食屎屁。身體。動物。胖女，tart…片中四個知名男星都用本名，Marcello、Michel、Philippe、Ugo，另一要角女老師Andrea也是，不只表演犧牲，連名聲都豁出去啦。

霓虹金以後是高盧雞……東西多了，不管好的還是壞的，都是噁因噁常額…撮嗟撮嗟，不停撮嗟……變態！

恶心啊是食品界的萨罗对餐饮的讽刺与人生的绝望对两性的迷乱口腹之欲灭顶之灾。。。一想到全球还有10亿人吃不饱饭就觉得这片是反向鞭笞弱肉强食精神空虚的资本世界的极品撑死资本家饿死穷人毁灭旧世界。。。馥颂还给这片做食品建议

兴许是受到萨德主义的影响，片中人物对于美食、性爱、排泄与死亡的自由追求与沉迷另观者瞠目结舌，当音乐、美食、排泄物与肥硕的裸体同时向你袭来时，真是无从招架，应该可以打消一些网友希望暴饮暴食致死的美好愿望。

比起帕索里尼以色情影射极权，本片就是一种肉欲的粗劣模仿，除了抨击男权中心论（当下价值观批判的核心）外几乎一无是处，以「食色」大尺度表达编导「文化野心」的尝试大多数情况下都是失控的。

2011年1月28日说：哦也，有我们家马斯楚安尼（后来我完全忘了这个事了）2023年才看，中间还相隔两周之久。中年有钱人士的空虚世界，讲真表现得挺好的，手法简单信息量足够，小时候看过好多用镜头直接表现乱搞无底线的也没觉得啥，现在看还有点惊讶的，可能这就是顾虑多了才能感受到的这样东西有多出格和非常规吧。小学老师凭一己之力干掉单纯的变态老头们这样的结尾总觉得有点单薄，不知道为啥看到她望着镜子说我不离开我就猜到结局了，但是大家对生命的集体淡漠倒是脑洞挺大的表现，我甚至替他们担心冰箱要怎么排布了。我的童年偶像马斯楚安妮总是被安排演老情种，但是那种不在乎却又非霸占的强势态度让人好讨厌啊（当然这角色要不是他也真演不出这个劲儿和最后的那种绝望，甚至有时有点好笑）。

意大利人讲吃干睡肉热渣，宗教意义大过享乐精神，比起吴孟达的“我愿意为你精尽人亡”固然少了许多自嘲的境界。从道德训诫的角度看，以饕餮逃避死亡审判自然只能落得粪坑爆炸、屎糊屁股的收场，但比起李渔的“荣华境，欢始愁终；牡丹花下死，务虚名而去实际”却多了些虚无肃穆，少了些自得其乐。模仿教父的一段让人笑破肚皮，现代人不懂幽默，说是欧洲导演对美国电影的批判，哎呀，其实无非是两个意大利人的隔岸遥契，说老乡见老乡两眼泪汪汪，懂了伐？

亲爱的MARCHELLO死翘那刻，便晓得下来有看头了。。。。结局是有歧义的，我喜欢可多解答的东西

从前有一群男女躲在一个别墅里，整天吃吃完了干干完了拉拉完了再吃，马桶爆炸屁滚尿流，最后他们一个接着一个都撑死了。

4.5费雷里说这不是一部哲学电影，而是一部寓言电影，当然这个把自己吃到死的设置还是让观众大跌眼镜，据说当年戛纳电影节的评委会主席英格丽褒曼看完这部电影后身体就出现了问题，飞行员、法官、蛋糕师和电视台老板四个中年人在乏味的工作和家庭的逃离中想到了一种最能展现人性原罪的死法，作为稀松平常和享受的美食却变为了揭开道德虚伪的利器，费雷里将过度作为了讽刺资产阶级和消费主义的主题，四个好哥们之间有令人深刻的友谊，彼此分享一切，而当一连串的臭屁和钢琴曲交错、大粪如泉涌喷射而出、一边塞馅饼一边享受性爱的极乐，费雷里的西班牙经历，想必让他和布努埃尔心有戚戚吧，所以他在意大利用许多布努埃尔式的方式拍摄这部黑色喜剧，结尾肉店又送来了一车食物，男人们都死去了，这些食物只有留在院子里，男人吃死前还在关心新送来肉的品质

总觉得极乐大餐是另一种形式的索多玛120天。萨罗是牺牲年轻漂亮的少年少女，此刻是牺牲无辜地动物成为胃里的大便。色逼，吃逼，各种变态的成功的中年男人的猪一样贪婪的嘴脸。看着他们不停地吃，我就不停地反胃。都是披着人皮的屎，肚子里酝酿着屎，嘴里吃着屎，而拉出来的，却是粮食和血肉。

不是我所能接受的题材，俺精神上在呕吐，实在无法接受

想节食减肥就看这部电影吧

哎昨天刚好是聊这片子的时候无意中聊到了莫罗去世的消息，就好像这片儿是杀她的凶手一样。芙芙一周没跟MM说话是RogerEbert说（或听说）的，Chiara的吐槽则是“holdon,youmadeLaGrandeBouffeandwerefartingforalltosee,sohowcanyoubegivingmehellforabitofmascara?”

女人的动物性欲望如果比男人旺盛就可以控制男人但是男人洗脑压抑女人的动物性欲望强灌输大量的消费主义欲望自己却转去自由的追求动物性欲望

从时间顺序来看，《索多玛》显然是本片的后者，但由于后者所蕴含的丰富文本与惊人的尺度场面，导致这部电影在相比之下倒是没有那么有名气了，除去这些，电影本身的逻辑构建未完整反倒是更明显，只是给出一个由头，然后再由惊骇场面填充，实在是没有什么具体的阐述方向，具体的技术创意也没有，只是用普通的中远景来呈现画面，唯一有亮点的是，在用声音使人产生厌恶感上，算是做了努力，但假如我没记错的话，帕索里尼在他的“宗教三部曲”中使用过类似的技法。

难道他和布努埃尔穿过一条裤衩？

大师们整出这样的剧情，想必有他们的道理，食欲、性欲全有了。【2020-11-23下载截图再看】

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