美丽的西双版纳留不住我的爸爸~

“爸爸一个家、妈妈一个、剩下我自己、好像是多余的”这绝对是十岁前印象最深的电视剧之一

爸爸一个家妈妈一个家上海那么大有没有我的家

应该让5毛们去边疆插队落户。

小时候追看得津津有味，现在想来应该是根本未曾看懂。听爸妈说，无数的知青当年为了逃离农村回到城市，离婚，扔下孩子，甚至不择手段，就那么毫不犹豫地走了，至于放弃个把小芳那是家常便饭。孽债是个人造下的，更是这个国家的

再次申明，我国的电视剧产业，真的倒退的太过分了。

20年前上海人都在看这剧还讨论。几个男的在云南拆烂污，他们的老婆都挺上路的，但每个人都有回家的权利，不要责怪父母，请责怪国家。最后几个孩子都回了云南，是为了不给现实中想来上海的知青子女留下落户先例吧。拿录音杆的太不专业了至少穿帮三次。除了新客站，只认出了龙华塔，其他地方都变了样。

机缘巧合下看了这部爸妈年代的神剧，惊讶于这部老剧的包罗万象和每个角色的学历职位和家庭环境谈吐言行无缝链接的精准刻画，真的无愧经典二字。看完以后觉得在时代和命运的裹挟中，爱情友情甚至亲情都可以是不堪一击的，但每个人都还是会勇敢地moveon，因为thisislife.

也是当年的重头戏啊~~

这里有我儿时对上海的第一印象。

黄蜀芹导演继《围城》之后，又一部写进大众文化史的极具影响力的电视剧。《孽债》当年的风行，在于它准确击中了知青返城带来的家庭情感原罪、经济初兴带来的社会的个体化与公众工具理性的盛行，以及中心与边缘地区在经济、文化等方面的巨大差距与隔阂等改革开放史语境下的众多时代痛点。正基于此，其一方面在极具公共话题效应的同时，另一方面也成为研究改革开放时期社会文化史的重要史料。今天再看该剧，能够清晰看到黄不管是出自女性视角的惯性，还是政治安全的考虑，将关注焦点放在日常家庭生活，而非对于特定时代的反思上的拍摄导向。而这样的生活化导向，却意外地为经济腾飞之前的上海，保留了众多市井街巷和普通市民生活风貌的一手实景影像资料，难能可贵。

伤痕题材，冲突矛盾和挣扎，非常辛酸啊

美丽的西双版纳，留不住知青的私生子……

喜欢上海话版本，很亲切。主角和我爸妈是一代人，我孃孃就是插队的知青。这个戏在那个年代算是非常前卫了，除了知青这个主题之外，里面涉及了很多蛮禁忌的话题。于原著有几处比较大的改动，把沈若尘妹妹的故事全放在卢玉琪身上还给这俩增加了暧昧关系改得很失败，晓峰线没把依荷写进去很可惜

这部剧虽然没有什么知名演员。但真是深刻揭露了当年受文革影响而下乡的知识青年们的故事。想指责他们的不负责任，渣男，人性的暴露，却更深的是一声叹息。当归，就是应当归来。。。

爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的想看沪语版

#真·暴露年龄系列#因为王华英连到这剧。说上海话的电视剧，这个最棒了。当年魔都还出产这种现实主义题材，现在……:(。

记得当年这个片子一放,基本上全上海的已婚女性(与插队的男的结婚的)都会问丈夫有么有孽债.....呵呵，就跟《神阿，再多点时间》放完后日本掀起艾滋病检验潮一样.....

催泪弹，只能庆幸我爸爸没有为了回城而和妈妈离婚。回头看看以前的电视剧拍的真好啊，还能顺带回忆一下94年的上海风土人情

美丽的西双版纳~留不住我的爸爸~

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