提示:请记住本站最新网址:www.shuadeng.com 耍灯网!本站因为算法升级出错待修复,本页为您优选的短剧也非常不错哦,看一下试试呗,感谢您的访问!
  • 屋脊上的王朝(2011)全集观看
  • 屋脊上的王朝(2011)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    余立军
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    在青藏高原的西北角,荒原中耸立着一个谜一般的古代遗址,这就是令人敬畏的古格王国,一千多年前,陷入绝境的藏传佛教,就在这里得到庇护与复兴,这神话般的古老王国,却神秘陨落了直到最近一位执着的探索者,才从散乱的线索中,找到了一些头绪。...

在《发现西藏》这本书里有提到葡萄牙传教士在古格传教的相关描述,安德拉德来自葡萄牙东部山区,与他同行的是一位杂务修士马克斯(后来被囚禁的那位),他们在1624年8月底到达古格的扎布兰地区(今札达县),10月底安德拉德回到了阿格拉并完成了报告。1625年安德拉德在另一位传教士冈萨雷斯陪同下返回扎布兰。1626年8月扎布兰教堂完工。1630年拉达克军队夺取扎布兰并洗劫了耶稣会传教区。1634年54岁的安德拉德率领6位传教士再次出发扎布兰,途中暴毙,最后只有2位传教士抵达扎布兰,但很快被驱逐。1639年马克斯(最初陪伴安德拉德前往扎布兰的那位)试图重开扎布兰传教区但是失败并被囚禁,之后耶稣会年鉴里再无扎布兰这一地名。1704年、1708年耶稣会士两次尝试重开扎布兰教区都未成功。

有点编故事的嫌疑,一个西方人会在日记里写“好几天没热水喝”这种话吗?全世界不是只有中国人才喝热水嘛?而且之前一直在印度传教,印度也没有热水这种东西啊……另外情景剧拍得也不是很走心,一位葡萄牙传教士跟一位西藏国王为什么说的是英语?这个纪录片当故事听听还行,至于历史感觉并不是那么靠谱。

取证好难但是挺有意思

太神奇了!古格王朝对藏传佛教后宏复兴的意义重大,末代国王企图利用基督教打压僧侣集团的权力,王后为了一夫一妻制扳依,但最终导致了王朝毁灭。

全剧仅以葡萄牙传教士的日记作为史料依据,混以大量的主观猜测和传说。感觉不是很靠谱。

20200820:补记录。国宝档案:世界上的王朝

阿里地区的历史和西伯利亚一样神秘

没啥硬证据,相当于只有人证,物证很少,人证和物证还没办法完全吻合,人证还是主观成分大,造假概率高的私人日记,日记主人还是有传教目的的异教徒,啧啧

讲古格王朝的片子挺罕见的

葡萄牙传教士给说一口英语是肿么回事o(╯□╰)o,不过僧侣不事生产啊,难怪三武要灭佛

古格王朝,一場王权与宗教间争权夺利后的衍生物。这遗迹简直就是在佐证《人类简史》的一些论点。

古格王国的陨落,历史的兴衰虽神秘隐晦,但也清晰的昭示着人的贪嗔愚痴

  • 肃王和亲公主结局全集观看
  • 肃王和亲公主结局

    主演:
    类型:
    歌舞
    地区:
    暂无
    评分:
    7
    简介:
    而沈嘉文的死党胡建和这种人也很可恨...
    评论:
    全靠几个犯罪现场来撑场面,剧情弱到爆。检察官就凭一个没有证实的猜测把沈家文当私生子,查他爹?放着亲妈不查。怀疑沈嘉文就各种随便查,明明知道陈和平也不派人监视,也不搜家,直接玩心理战。各种埋尸在无线索的情况下一下就挖出来了,就是为了给观众画面。太多了,无力吐槽。
    整体观感有点奇怪,可能是节奏和情绪表达方式让人觉得很不流畅,十分温吞。剧情背景安置在八九十年代,但服道化都好出戏啊!吴慷仁这个角色设计的还行啊,但为什么演绎出来的略显呆滞让人无法代入。好像整部剧里角色们的情绪都很淡…过于冷静和克制了,柯佳嬿的演技活脱脱一个陈韵如2.0没有惊喜还很模式化。对标女男主的演技,我觉得林心如、彤妹、陈和平甚至沈嘉文反而更出彩,尤其是林。中间不乏降智情节,彤妹她爹赤膊上阵那段情节我白眼快翻上天了。有反转,但架不住故事老套,后半段乃至结局有浓烈的日剧味道。(嘉文发疯我能理解,但是幕后boss你能不能平等愤怒的鲨点男人啊,不然显得又愚蠢又幼稚前后基调不连贯。

相关:开端小说老焦结局狸猫和熊漫画结局怎么解锁新结局模式电影后会无期结局柯南黑色物语小说结局柯南黑色物语小说结局柯南黑色物语小说结局柯南黑色物语小说结局柯南黑色物语小说结局柯南黑色物语小说结局