“他们说的话，你反着听就对了。他们说的英雄，其实都是流氓无赖，他们说的坏蛋，其实都是好人，因为他们的价值观，都是反人类的…”

全程我看哭了N次，我不知道为什么这部电影会有这个样子的评分，直到看了评论，发现不仅仅有低分，有好多打着五星对这个电影进行挖苦和讽刺，没有一个不是说着客观正义，站在所谓的知识分子立场，说着什么反智主义和政治美学，说着什么极左…作为一个从农村出来穷过来的学生，一个从农田出来从山村跳出来的人，我也曾想要离开那个落后的地方，我也曾经想过实现阶级跃升。但我在学习和兼职工作中明白了，这只是做奴才，做这个经济制度的奴才，所以我又回到了自己的阶级，志愿做出改变。有的人阶级跃升了，站到了人民头上；有的人没有跃升，倒从精神上跃升了，人五人六衣冠禽兽，觉得自己成了人上人，成了上等人，成了脱离了低级趣味的人，巴不得赶紧把自己和自己的以前，和人民群众割裂，加入所谓上等人的队伍。影片中列宁那句话，希望这些人想想。

文革电影中“有亮点”的一部。特有的政治美学（摄影机喜推拉、节奏激昂；人物脸部大特写突出高大全、人物的肢体动作僵化），郭振清作为十七年的特殊影像符号登场、振臂高呼，全片洋溢着“毛泽东思想”，75年年度贺岁。仅此纪念2012年过世的北影厂优秀摄影师、导演李文化（《早春二月》《海港》）先生。

影片非常典型地展示修正主义分子的面貌与做派，今日看来，不胜唏嘘，那些所谓批判，不过是资产阶级分子，甚至一些根本算不上资产阶级的群众，借专政对工农子弟的打压。估计只有经历过那个年代的老炮儿才能有这番觉悟了，而现今，996、消费主义陷阱、精英教育，私有化医疗，商品房，才是资本家固化阶级的手段，也是你们的“福报”

政治立场和艺术手法争议暂且不提，最基本概念需要澄清：“文革期间”？……电影拍在1975年，讲的却是1958年的故事。古宅招生一段龙国正台词明确提及，“解放刚刚九年，要那么高的文化上共大，实际上是把工农子弟拒之门外！”……于是就对上了金凤嫂的身世，再往后推十年，怎么可能亲身参与土改？但也可以理解时代错位的原因，主要是那张大字报，加上影片自身拍在十年晚期，于是经验印记自动时序接轨了，而这也正好说明了“教材的系统性的确应该适应于生产的季节性”！哈哈

他们做了什么呢？他们只不过是在旧社会没有机会接受教育的农民，想学学种田、养猪、开拖拉机，何来反智之说？冠以大学二字的学习之所，非得是不事生产的知识分子所独有吗！旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，这些知识分子不满意，就说一群“为政治服务”“意识形态”“政治美学”“反讽”之类的废话，显得自己高高在上，农民愚昧不堪——是啊，因为这部电影，就像一把剑，插在小资柔弱的心窝里，把他们那点自私心理，扒的干干净净！可是话又说回来，从批武训传到评海瑞罢官，这么多年了，竟然还是这一套青天大老爷救百姓的套路，未免低级。

sigh看了《决裂》就会觉得现在中国的大学原来都是资产阶级大学，都是反动的==对大学的改造践行了乌托邦里有关劳动分工和农村/城市关系的设想。看看现在的高等教育，把人搞得四体不勤五谷不分，就知道《决裂》里所说的这种实践经验有多宝贵了。

996都这样猖狂了，还不思考阶级斗争吗学阀都这么猖狂了，还不反思当今的教育吗，难道自杀的学生还不够？觉得自己上大学了，出来坐办公室就是小资了？中产就足够了？你就不是出卖劳动力的人了么？难道我挣钱挣得少就是垃圾？就是不够努力？就是卷不过？我再努力工作，创造的价值也是资本家的，懂？越努力，资本家越富有，我越穷，懂？

曾去拜访一位从我校退休数十年的经济学院的教授，可能快九十了吧，满头白发。他进过工厂，去过西北，一直从事人民公社经济研究，改革开放九十年代他就退休了。他回忆起当年的那段集体劳动的岁月，十分精神。印象最为深刻的是他说当年他们的毕业论文是真的建了个水库，学生和工人农民一沙一土挑起来的。他笑着对我说你一定很羡慕我活在过那样一个年代。这很可能是我这一生唯一也是最后一次见他，但他所说的很多东西我一辈子也忘不了。

那个年代的孩子都知道“马尾巴的功能”，凭老茧上大学。（补记）

虽然是文革时期电影，但其中的很多内容我觉得并没什么观点错误，作为农学院，当然要因地制宜，让学生深入一线实践这没什么错误，而我们现在真的变成了农村娃进了城市就再也不回农村的事实，说明这部电影还是有前瞻性的。

本来是想当笑话看的，但看完后发现意外地不错，2个小时看下来居然不觉得沉闷，不愧是一个时代的典范作品。当然本片由于时代问题而拥有那些时代共通的毛病，但是本片的核心不仅精彩而且引人深思——我们办学校，到底要办什么样的学校？不客气地说，我们现在的教育就是一坨狗屎，尤其是技校，更是被我们办成了狗屎不如，而共大这样的技校，却正是我们现在应该学习的：劳动本位、技能本位、乡土本位。其中尤其是乡土本位，大学生毕业了都去大城市，谁来建设家乡？这个问题到现在不仅没有解决，而且更严重了。除此之外，这部片子许多内容、许多句子，在现在看起来很有一种魔幻感，为本片整添了喜剧效果。但是毕竟是文革时期的作品，其中有些价值观导向还是让人生理不适的。总的来说，这部电影实在可以被评价为是一部杰作，非常值得观看。

看到后来觉得恶心和悲哀便笑不出来了

1975年出品的这部文革电影可看作是“阴谋文艺”在时代末端的挣扎，大量情节无心栽柳地反映出当时既定路线里的荒谬意味，现在拿来权当笑话观赏亦不为过。社会发展实在鬼马，片中挖苦批判的东西全成为了眼下的教育体制，而彼时弘扬的稀奇理念，现在只能到蒙台梭利幼儿园找寻了。

豆瓣上的文青们将来等到读幼儿园要看固定资产的时候再看看你们是中产阶级还是无产阶级吧（微笑

事实上台词今天看也毫无可笑之处，完全是很严肃的教育理念之争，今天讨论大学应该是什么样的，也离不开这里提的问题。不过用当年的话说，现在的教育阵地估计完全被资产阶级思想占领而丧失主体性了吧。演员情绪真是饱满又真诚，有几处都很有样板戏要唱起来的感觉。出身问题也被提及。

镜头拍的很考究，故事讲得也不错，看完真差点被洗脑了。脱离开历史语境，共大与名牌大学的办学思路是不同的，一个是普及教育，一个是精英教育，实际是两码事。印象最深的就是葛存壮的角色，非常有古人风度。在与传统整体割裂的年代，想保持点学问的尊严真难

“今天我们来讲马尾巴的功能。”

恩，大家意见一致，“绝妙的讽刺”～

除了脸谱化和戏剧化（传统曲艺的影响）在表演以及文化符号上（站立于浪头舵首、皮鞋）的体现有些使人觉得突兀之外，再有就是宣讲的口号。但是这些东西即使再“令人”觉得好像“恐怖”（真正恐怖的是这些以人民为主体的内涵，到今天“人民”却不适应了，有种总体向右转的感觉）实际上此片对于农村基层教育该如何办、以及农村大学生返乡难的问题有了自己的看法和一些时代启示。片中的共大分校，其实是一种职业学校+基层服务中心的复合体，既为群众提供生产上的指导，也提供教育，其实是一举多得的。只是“大学”这个符号难免令人浮想联翩文化精英主义的路线，针对于此，不同的专业应该有不同的实践。不能所有大学所有专业都一把抓。二元对立的革命话语在其中发挥着作用。又一点是片中反应的大革命之前的问题其实是当时影片拍摄时的问题。

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